Spirita vivo
La papo pardonpetas
La 12an de februaro papo Benedikto la 16a havis konversacion kun la membroj de la Konferenco de Prezidantoj de la plej elstaraj usonaj hebreaj organizaĵoj en la vatikana Konsistoria Salono. La papo pardonpetis per jenaj vortoj: „Kiel faris Vojtyla, mi pardonpetas”.
Tiu ĉi deklaro jam estis atendata post la neado de la ŝoaho1 fare de Richard Williamson, episkopo de la frataro Sankta Pio la 10a. Antaŭ nelonge Williamson estis denove reakceptita en la katolika komunumo per la ĉesigo de la ekskomuniko pri kvar episkopoj de la frataro Sankta Pio la 10a, kiuj estis ordinitaj sen konsento de la papo. Neante la ŝoahon aŭ for-interpretante ĝiajn faktojn ĝis preskaŭa nuligo, tiu episkopo kreis grandan embarason, krom surprizon kaj suferon, ĉe papo Benedikto la 16a; kelkaj eĉ suspektis ke li senplie estus tolerema aŭ senvole komplica kun tiaj opinioj, kaj ofte oni postulis novan kaj plej eksplicitan kondamnon pri tiu neado aŭ minimumigo de la ŝoaho.
La papa pardonpeto rilatas certe ne al lia persona konduto, sed al la konduto de tiu episkopo, kiu intertempe jam estas senigita de sia eduka gvidado de pastra seminario, kaj tute ĝenerale al la konduto de la tuta kristanaro (kaj homaro) kontraŭ la hebreoj.
La papo memorigis siajn multfojajn kondamnojn, inkluzive de tiu solena dum sia vizito al la aŭŝvica ekstermejo, kaj senhezite transprenis la preĝvortojn de papo Vojtyla okaze de sia vizito ĉe la Muro de l' Ploro: „... ni estas dolorplenaj, ho Dio, pro la konduto de tiuj, kiuj laŭire tra la historio suferigis tiujn ĉi viajn filojn, kaj al vi pardonpetante, ni volas engaĝiĝi en vera frateco kun la popolo de la Interligo”. Kaj li aldonis siaflanke: „La malamo kaj malŝato manifestitaj en la ŝoaho estis krimoj kontraŭ Dio kaj kontraŭ la tuta homaro ... Kompreneblas, ke kiun ajn provon nei aŭ minimumigi tiun teruran krimon oni ne toleru kaj ne akceptu ... La ŝoaho estu admono kontraŭ forgeso kaj obskurigo ...”.
La kontenta konsento de la ĉeesta, aŭ malĉeesta, rabenaro komentiĝis la postajn tagojn per la deklaro de Avner Shalev, prezidanto de Yad Vashem, la muzeo dediĉita al la ŝoahaj viktimoj: „Temas pri mesaĝo ege grava por la tuta mondo”.
Hebredevena esprimo, kiu signifas neniigo kaj kiu indikas la amasan murdadon de, interalie, judoj fare de la nazioj dum la dua mondmilito.
|
Tiu ĉi artikolo povas esti libere kopiita aŭ tradukita por nekomercaj celoj, se oni mencias la fonton:
Artikolo de Armando Zecchin el MONATO (www.monato.be). Lasta adapto de tiu ĉi paĝo: 2019-04-17 |